保定佛教资讯网讯 2009年12月13日星期日上午九点，大慈阁“莲池讲坛”由陈松鹤博士继续为大众讲解《大乘无量寿经》研习报告第三十二。
讲座内容：[专求白法，惠利群生] 专求无漏大乘清净之法，用以普施有情，利乐群生。[志愿无倦，忍力成就], “能忍”称为有力大人。容忍别人的过错，孔子说:抨击那些过错，不要去指责某人的过错。从以下三个方面考虑：1原谅对方无知；2怜悯别人寿短；3看作为良药。包括内忍，对物质生活、精神忧悲，都要乐天知命。外忍，如韩信受胯下之辱。法忍：学习佛法有耐性，才能成就。随佛教忍；无方所忍；修处处忍等。《金刚经》“一切法得成于忍”。[于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。] [爱语]者，四摄法之一。四摄法者，布施、爱语、利行、同事。随众生根性，而善言慰喻，使生亲爱之心，依附我受道。爱语，不是指责、讽刺挖苦、甜言蜜语，而是站在他人的立场为他着想的语言。劝导晓谕，鼓励他进步。《弟子规》”善相劝，德皆建，过不规，道两亏。”[恭敬三宝，奉事师长。] 一切之佛陀，佛宝也。佛陀所说之教法，法宝也。随其教法而修业者，僧宝也。《阿难问事佛吉凶经》“形像鲜明。朝暮礼拜。恭敬然灯。净施所安。不违道禁。斋戒不厌。心中欣欣。”“不敬佛经，持著弊箧，衣服不净之中，或著妻子床上不净之处。或持挂壁。无有座席恭敬之心。与世间凡书无异”， “为人弟子，不可轻慢其师。恶意向道德人。当视之如佛。不可轻嫉。……宁投身火中，利剑割肉，慎莫嫉妒人之善。其罪不小。慎之慎之。” 佛比喻：以万石弩弓自射身，都不可以用恶意向道德善师。印光大师说：“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。”最后由张川老师分享修学佛法的历程，现场均感动落泪。
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